محـــ ب ـــوبه
06-21-2009, 07:25 PM
.
كان التوازن السلوكي في شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم احد دلائل نبوته لذلك فهو القدوة العليا
في الجانبين النظري والعملي واللذان تمثلا في كل مناحي الحياه فهو الاب والزوج ورئيس الدوله والمربي
والعابد الى آخر صفاته صلى الله وعليه وسلم ومن بعض مظاهر هذا التوآزن .. التوآزن بين القول والفعل ..
التوآزن بين الجد والدعابه ..!
بين القول والفعل :-
كان الحبيب المصطفى لا يأمر بخير الا كان اول آخذ به
ولا ينهى عن شر الا كان اول تارك له .
عن أنس رضي الله عنه قال :-
{ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن انه لايصوم
منه شيئاً ويصوم حتى نظن انه لايفطر منه شيئاً وكان لاتشاء أن تراه من الليل
مصلياً الا تأتيه ولا نائماً إلا رأيته } ..
[ روآهـ البخآري ] .
بين الجد والدعابه :-
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صادقا في جده ودعابته حتى ان قومه لقبوه
بالصادق الأمين .
فعن صدقه في الجد أخرج الحاكم عن حويطب بن عبد العزى في قصة إسلامه أنه عندما
كان مشركاً تولى مطالبة الرسول صلى الله عليه وسلم بالجلاء عن مكة في عمرة القضاء
بعد انقضاء مدة ثلاثة أيام المتفق عليها يقول الحويطب :
ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرة القضاء وخرجت قريش من مكة
كنت فيمن تخلف بمكة انا وسهيل بن عمرو لكي نخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا مضى الوقت فلما انقضت الثلاثة أقبلت انا وسهيل بن عمرو فقلنا :-
قد مضى شرطك فاخرج من بلدنا
فصاح { يا بلال لاتغب الشمس وواحد من المسلمين بمكة ممن قدم معنا . }
وكان الصادق في مزاحه حتى اوقات الدعابه والمرح حيث يتخفف الكثيرون من قواعد
الانضباط فعن أبي هريره قال :- { قالوا يارسول الله لإنك تداعبنا قال إني لا أقول إلا حقاً }
[ روآهـ الترمذي ] .
.
مماقرأت فنقلت ..!
مودتي لكم ..!
كان التوازن السلوكي في شخصية رسول الله صلى الله عليه وسلم احد دلائل نبوته لذلك فهو القدوة العليا
في الجانبين النظري والعملي واللذان تمثلا في كل مناحي الحياه فهو الاب والزوج ورئيس الدوله والمربي
والعابد الى آخر صفاته صلى الله وعليه وسلم ومن بعض مظاهر هذا التوآزن .. التوآزن بين القول والفعل ..
التوآزن بين الجد والدعابه ..!
بين القول والفعل :-
كان الحبيب المصطفى لا يأمر بخير الا كان اول آخذ به
ولا ينهى عن شر الا كان اول تارك له .
عن أنس رضي الله عنه قال :-
{ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن انه لايصوم
منه شيئاً ويصوم حتى نظن انه لايفطر منه شيئاً وكان لاتشاء أن تراه من الليل
مصلياً الا تأتيه ولا نائماً إلا رأيته } ..
[ روآهـ البخآري ] .
بين الجد والدعابه :-
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صادقا في جده ودعابته حتى ان قومه لقبوه
بالصادق الأمين .
فعن صدقه في الجد أخرج الحاكم عن حويطب بن عبد العزى في قصة إسلامه أنه عندما
كان مشركاً تولى مطالبة الرسول صلى الله عليه وسلم بالجلاء عن مكة في عمرة القضاء
بعد انقضاء مدة ثلاثة أيام المتفق عليها يقول الحويطب :
ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرة القضاء وخرجت قريش من مكة
كنت فيمن تخلف بمكة انا وسهيل بن عمرو لكي نخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذا مضى الوقت فلما انقضت الثلاثة أقبلت انا وسهيل بن عمرو فقلنا :-
قد مضى شرطك فاخرج من بلدنا
فصاح { يا بلال لاتغب الشمس وواحد من المسلمين بمكة ممن قدم معنا . }
وكان الصادق في مزاحه حتى اوقات الدعابه والمرح حيث يتخفف الكثيرون من قواعد
الانضباط فعن أبي هريره قال :- { قالوا يارسول الله لإنك تداعبنا قال إني لا أقول إلا حقاً }
[ روآهـ الترمذي ] .
.
مماقرأت فنقلت ..!
مودتي لكم ..!