ياعمري
01-19-2009, 01:03 AM
قال الشاعر
عاجز الرأي مضياع لفرصتـه . . . . . .حتى اذا فات امراً عاتب القدرا
ومطروفة عيناه عن عيب غيره . . . . فان بان عيب من أخيه تبصرا
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(( انظر الى اصابع يدك عندما تتهم انساناً فان اصبعا واحدا وهو السبابه
هو الذي يشير الى المتهم بينما باقي الاصابع تشير اليك ))
وان كل نفس لها مايميزها عن غيرها0000
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
فعندما يحمل شخص ما صفة الانانيه او الغش او الكذب
او البخل او سوء الخلق او الخيانه
فانه يعكسها ويسقطها على من امامه ويتهمه بتلك الصفات
فمثلا شخص خائن للامانه يتقلد منصب فانه يرى ان كل من يعمل
تحت امرته خائن ولا يمكن الوثوق به فتجده يحرص و بشكل مبالغ فيه
على ان لايتقلد من هم يعملون لديه أي سلطه ولو بسيطه
وكذلك من يغش الناس يحسب ان كل الناس غشاشين
ومن يكذب عليهم لايصدقهم مهما كانو صادقين000
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
لكل منااا عيوب وعيوب كثير000لكن كبرياء نفوسنااا يرفض تصديق الواقع الذي نعيشهٌ00
مهماااكانت عيوبنااا من المفروض أن ننشغل بهااا ونحاول إصلاحهااا000لمـــــــــاذا نحن لانرى عيوبنااا؟؟
بينمااانرى عيوب الأخرين واضحة00ونتكلم بهااا وعلى أصحابهاااا000
عاجز الرأي مضياع لفرصتـه . . . . . .حتى اذا فات امراً عاتب القدرا
ومطروفة عيناه عن عيب غيره . . . . فان بان عيب من أخيه تبصرا
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(( انظر الى اصابع يدك عندما تتهم انساناً فان اصبعا واحدا وهو السبابه
هو الذي يشير الى المتهم بينما باقي الاصابع تشير اليك ))
وان كل نفس لها مايميزها عن غيرها0000
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
فعندما يحمل شخص ما صفة الانانيه او الغش او الكذب
او البخل او سوء الخلق او الخيانه
فانه يعكسها ويسقطها على من امامه ويتهمه بتلك الصفات
فمثلا شخص خائن للامانه يتقلد منصب فانه يرى ان كل من يعمل
تحت امرته خائن ولا يمكن الوثوق به فتجده يحرص و بشكل مبالغ فيه
على ان لايتقلد من هم يعملون لديه أي سلطه ولو بسيطه
وكذلك من يغش الناس يحسب ان كل الناس غشاشين
ومن يكذب عليهم لايصدقهم مهما كانو صادقين000
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
لكل منااا عيوب وعيوب كثير000لكن كبرياء نفوسنااا يرفض تصديق الواقع الذي نعيشهٌ00
مهماااكانت عيوبنااا من المفروض أن ننشغل بهااا ونحاول إصلاحهااا000لمـــــــــاذا نحن لانرى عيوبنااا؟؟
بينمااانرى عيوب الأخرين واضحة00ونتكلم بهااا وعلى أصحابهاااا000